2019年全國碩士研究生招生考試初試時(shí)間為2018年12月22日至12月23日。網(wǎng)上報(bào)名時(shí)間為2018年10月10日至10月31日,預(yù)報(bào)名時(shí)間為2018年9月24日至9月27日,今天陜西文都考研總部小編給大家整理了關(guān)于2019考研思修與法基高頻考點(diǎn)梳理:理想信念的實(shí)現(xiàn)的相關(guān)內(nèi)容,請繼續(xù)關(guān)注陜西文都考研,獲取更多考研咨詢。陜西文都考研總部將及時(shí)為大家梳理有關(guān)考研政策動(dòng)態(tài)的相關(guān)信息,以下是正文內(nèi)容,祝各位考研成功。
(一)立志高遠(yuǎn)與始于足下
孔子說“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”;墨子說“志不強(qiáng)者智不達(dá)”;諸葛亮說“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。這里的“志”具有雙重含義:一是對未來目標(biāo)的向往,二是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強(qiáng)意志。志向,就是理想信念;立志,就是確立理想信念。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)立志當(dāng)高遠(yuǎn)、立志做大事、立志須躬行。
1、立志當(dāng)高遠(yuǎn)。志向高遠(yuǎn),就是要放開眼界,不滿足于現(xiàn)狀,也不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折,更不要斤斤計(jì)較于個(gè)人私利的多少與得失。
2、立志做大事。新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人的命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起,胸懷祖國,服務(wù)人民,立志為祖國和人民的利益而奮斗,真正做到“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。
個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系:
強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想,不是排斥和抹殺個(gè)人理想;社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,代表和反映著人們的共同愿望和根本利益,歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn),并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候,要做到個(gè)人的理想服從于全社會(huì)的共同理想。
3、立志須躬行。古人說:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”實(shí)現(xiàn)崇高的理想,要從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起。
(二)實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性
1、理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程
一般來說,理想越是高遠(yuǎn),它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜,需要的時(shí)間就越長。
理想實(shí)現(xiàn)的長期性是對人們的毅力和信心的考驗(yàn),對此必須做好充分的思想準(zhǔn)備。
任何一種社會(huì)政治理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的,必然會(huì)遇到各種各樣的困難和波折,充滿著艱險(xiǎn)和坎坷。在階級社會(huì)中,進(jìn)步階級在實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治理想的過程中,必然會(huì)受到反動(dòng)階級的殘酷鎮(zhèn)壓。所以,要實(shí)現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來,就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。
2、正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境
迎高潮而快上,乘順風(fēng)而勇進(jìn),這是身處順境的學(xué)問,是善于抓住機(jī)遇不斷豐富與完善自己的方式;處低谷而力爭,受磨難而奮進(jìn),這是身處逆境的學(xué)問,是將壓力變成動(dòng)力之所為。在追求理想的旅途中沒有永遠(yuǎn)的順境,也沒有永遠(yuǎn)的逆境。因此,當(dāng)身處順境時(shí),切莫得意忘形,因?yàn)轫樉晨赡苤皇且粫r(shí)的,必須做好遇到逆境的準(zhǔn)備;當(dāng)身處逆境時(shí),也勿悲觀失望,只要勇于戰(zhàn)勝逆境,順境就在前面。無論是順境還是逆境,對人生的作用都是雙重的,關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)和對待它們,只要善于利用順境,勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境,遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
(三)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)
1、正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)
理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系:
①理想與現(xiàn)實(shí)是辨證統(tǒng)一的。
首先,理想和現(xiàn)實(shí)存在著對立的一面。理想受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約,不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突,屬于“應(yīng)然”和“實(shí)然”的矛盾。如果理想與現(xiàn)實(shí)完全等同,理想就沒有存在的意義。
其次,理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的。理想是在對現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是未來的現(xiàn)實(shí)。一方面,現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素。在一定條件下,現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想。另一方面,理想中也包含著現(xiàn)實(shí),既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素,又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件;在一定的條件下,理想就可以轉(zhuǎn)化成為未來的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想,理想就會(huì)成為空想。
②理想與現(xiàn)實(shí)的兩種認(rèn)識(shí)偏向:一是用理想來否定現(xiàn)實(shí);二是用現(xiàn)實(shí)來否定理想;出現(xiàn)這些認(rèn)識(shí)誤區(qū)的原因,從思想方法上講,是由于不能正確地看待和處理理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
2、堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件
追求崇高的理想,僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒有對理想的執(zhí)著,要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。
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