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      2019考研政治全真模擬分析題及解析思路(九)

      距2021年考研倒計(jì)時(shí)

         考研政治由于今年憲法修改了一部分,加上大綱也調(diào)整了。需要注意的考點(diǎn)考生更需要細(xì)心記憶,縱觀歷年整套考研政治試卷,題目總體難度適中稍易,這政治考研分析題的解題思路各位考生也得提前好好了解,小編今天給大家整理了關(guān)于2019考研政治全真模擬分析題及解析思路(九)的相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注陜西文都考研,獲取更多考研咨詢。

        9.結(jié)合材料回答問題:

         真與善、知識(shí)與道德、工具理性與價(jià)值理性不可偏廢,一個(gè)人只有成人才能成材,只有立心立德才能立功立言。9月開學(xué)季,不少師長的開學(xué)寄語,引人深思。在清華,教授期望“行囊里裝著謙虛、好學(xué)和堅(jiān)韌不拔”;在復(fù)旦,學(xué)長矚望“有所學(xué),有所成,有所愛,不做‘空心人’”;在南開,校長講述“大學(xué)是一個(gè)鑄造靈魂,樹立信仰的地方”。開學(xué)寄語精彩紛呈,其中有一個(gè)共同點(diǎn),都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的品德修養(yǎng)。人無德不立,育人的根本在于立德。立德為先,修身為本,這是人才成長的基本邏輯。在2018年9月10日的全國教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”,把“品德修養(yǎng)”作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)。“德智體美勞”全面發(fā)展,“德”是擺在第一位的,這就需要教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人。

         教育不僅要傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,更要塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。換句話說,教育不僅要傳遞給學(xué)生專業(yè)知識(shí),更要塑造學(xué)生的品德修養(yǎng)、價(jià)值追求和精神品格。“德者,才之帥也”,專業(yè)知識(shí)往往具有工具理性的一面,如果一個(gè)人不能用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)知識(shí)的運(yùn)用,則可能適得其反。蔡元培就曾指出德育缺失的后果:“德育實(shí)為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也”。何況,加強(qiáng)品德修養(yǎng),既有個(gè)人品德,也有社會(huì)公德、熱愛祖國和人民的大德。可以說,德育既是學(xué)生入學(xué)的第一課,也是學(xué)生離校前的最后一課,是需要終身修煉的心靈成長與價(jià)值養(yǎng)成。

         愛因斯坦說過,“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的”,“要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力”。沒有這種道德上的辨別力,就可能對(duì)同學(xué)、對(duì)師長、對(duì)社會(huì)缺少關(guān)懷,也可能越出行為的邊界。現(xiàn)實(shí)中,論文抄襲等現(xiàn)象屢禁不止,違法“校園貸”瞄準(zhǔn)一些學(xué)生的“奢生活”,這些問題固然有各方面的原因,但品德修養(yǎng)欠缺、道德辨別力弱化難辭其咎。事實(shí)上,真與善、知識(shí)與道德、工具理性與價(jià)值理性不可偏廢,一個(gè)人只有成人才能成材,只有立心立德才能立功立言。

         然而,對(duì)于有思想、有個(gè)性、有見識(shí)的當(dāng)代青年,德育決不能是凌空蹈虛、陳舊迂腐,而是既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。從擠綠皮火車幾十小時(shí)去上學(xué)到行李靠快遞的“空手到”,從背上包著鐵飯盒的鋪蓋卷兒到手中一刻也放不下的手機(jī),這是品德教育必然要面對(duì)的時(shí)代場景變化。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律,一樣的問題,恐怕也需要與時(shí)俱進(jìn)的回答。古人的道德實(shí)踐路徑,是從修身、齊家而治國、平天下。今天,同樣需要從做好小事、管好小節(jié)起步,通過落細(xì)落小落實(shí)的無聲教育,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生以品德潤身、有公德善心、用大德鑄魂。曾有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”他回答:“在幼兒園,我學(xué)了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉”,“從根本上說,這是一生學(xué)到的最重要的東西”。從小事、小節(jié)開始,讓品德修養(yǎng)潤物無聲地進(jìn)入學(xué)生心田,就能讓他們扣好人生的第一粒扣子,為整個(gè)人生打下向好向上的價(jià)值基礎(chǔ)。

         ——摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2018年9月19日)

         請(qǐng)回答:

         (1)為什么說教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”?(6分)

         (2)當(dāng)代青年如何做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者?(4分)

         9.【評(píng)分細(xì)則】

         (1)第一,道德之于個(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。(2分)

         第二,核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興,人無德不立。一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。(2分)

         第三,材料中所指出的“德智體美勞”全面發(fā)展,“德”是擺在第一位的,教育不僅要傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,更要塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。換句話說,教育不僅要傳遞給學(xué)生專業(yè)知識(shí),更要塑造學(xué)生的品德修養(yǎng)、價(jià)值追求和精神品格。專業(yè)知識(shí)往往具有工具理性的一面,如果一個(gè)人不能用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)知識(shí)的運(yùn)用,則可能適得其反,這正是說明了“修德”的重要性,需要教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人。(2分)

         (2)第一,扣好人生的扣子,青年人的成長和全面發(fā)展,離不開正確價(jià)值觀的引領(lǐng),因此一定要抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成。(1分)

         第二,勤學(xué)修德明辨篤實(shí)。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中,下好落細(xì)、落小、落實(shí)的功夫,在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。

         勤學(xué)。要下得苦功夫,求得真學(xué)問,把學(xué)習(xí)作為一種精神追求、一種生活方式,努力掌握馬克思主義理論,深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。修德。既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民。同時(shí),還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德。明辨。增強(qiáng)自己的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,辨別什么是真善美、什么是假惡丑,自覺做到常修善德、常懷善念、常做善舉。篤實(shí)。于實(shí)處用力,將核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的精神追求,外化為自覺行動(dòng)。把艱苦環(huán)境作為磨練自己的機(jī)遇,把小事當(dāng)作大事干,一步一個(gè)腳印往前走。(3分)

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