1、馬克思主義哲學對實踐的定義：
⑴、是人能動地改造物質世界的對象性活動
⑵、是人的存在方式。
2、唯心主義和唯物主義對實踐不同理解：
唯心主義：把實踐歸結為精神活動
唯物主義：把實踐理解為生物適應環境的活動。
3、馬克思主義哲學對實踐定義的兩層意思：
⑴、是自主性和創造性相統一的活動
⑵、是物質的、客觀的、有感性的性質和形式。
4、實踐是人的存在方式。
5、實踐的基本特征：
⑴、客觀現實性
⑵、自覺能動性
⑶、社會歷史性。
6、實踐的基本形式：
⑴、生產實踐：是決定其他一切活動的最基本的實踐活動。
⑵、改造社會關系的實踐
⑶、科學實踐。
7、實踐的主體：
⑴、指于一定社會條件下，從事一定實踐活動和認識活動的人
⑵、作為具有社會性、實踐性的人具有自主性、能動性因素，是物質的和精神的統一體、自然的和社會的統一體
⑶、主體按社會構成可分為個人主體、集團主體和社會主體。
8、實踐的客體：
⑴、主體實踐和認識活動所指向的對象
⑵、具有客觀性的特征，但客體和客觀事物又有區別
⑶、客體和主體一樣也是歷史的范疇
⑷、有三種基本形式：自然客體、社會客體、精神客體。
9、主體和客體的關系不是第一性、第二性關系。
10、主體和客體的相互作用：
⑴、主體客體化：
指人經過實踐使自己的本質力量轉化為對象物。
⑵、客體主體化：
⒈指客體從客觀對象的存在形式轉化為主體生命結構的因素或主體本質為量的因素，客體失去對象化的形式，變成主體的一部分
⒉人經過實踐活動，產生新的意識，也是客體主體化的一種表現。
11、主體和客體相互作用的意義：
⑴、主體和客體的相互作用是目的與手段、創造者與被創造者、能動者與受動者的關系，主體處于主導地位，客體成為“為我之物”
⑵、在實踐過程中，主體一方面受容體的限定和制約，另一方面又不斷打破限定，超越現實客體。這種限定和超越的關系，是主體和客體相互作用的實質
⑶、實踐使主體和客體相互作用，使世界二重化(一分為二)為自在世界和人類世界，構成了自在世界和人類世界分化與統一的基礎。實踐不僅具有認識論意義。更重要的是具有世界觀意義。
12、主觀世界和客觀世界的關系：
⑴、主觀世界：指人的意識，包括人的意識的一切活動過程及其產物
⑵、客觀世界：指人的意識之外的一切存在。
13、自在世界的定義：
指天然世界，是人尚未認識和改造過的世界。
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